S’habiller avec éthique : L’industrie de la fast fashion à la lumière du Coran et de la Sunna

S’habiller avec éthique : L’industrie de la fast fashion à la lumière du Coran et de la Sunna

Allah عز وجل dit dans son noble livre  :« Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de prière, portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez ; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès. » (Surat Al-A’raf, v. 31)Et Il dit aussi, qu’Il soit exalté (traduction rapprochée) : « Et ne gaspille pas indûment, car les gaspilleurs sont les frères des diables. » (Surat Al Isra,  v. 26, 27) Cet article a donc pour but, loin de l’intention de vous culpabiliser, d’explorer l’importance de la mode durable à la lumière du Coran et de la Sunna, et de montrer pourquoi il est essentiel de nous réformer quant à l’industrie de la fast fashion pour adopter des pratiques plus éthiques, respectueuses des bienfaits d’Allah et de l’environnement.

La fast fashion, une industrie de surconsommation et de gaspillage 

La fast fashion désigne un modèle de production et de consommation de vêtements axé sur la rapidité et l’accessibilité. Les marques, soucieuses de suivre les tendances, produisent en masse à bas coût et proposent des collections fréquemment renouvelées pour attirer les consommateurs. Ce système, reposant souvent sur une fabrication dans des pays à faible coût de main-d’œuvre, permet de vendre des vêtements à des prix abordables, mais favorise une consommation excessive.Le désir d’être “premier sur les dernières tendances” entraîne une production rapide, peu importe les conditions dans lesquelles elle s’effectue, afin de permettre aux acheteurs d’acquérir les articles tant qu’ils sont encore à la mode. Ces vêtements, rapidement délaissés après quelques utilisations, alimentent ainsi un cycle toxique de surproduction et de surconsommation.Allah عز وجل  dit à cet égard dans son noble livre (traduction rapprochée):« Vos biens et vos enfants ne sont qu’une tentation, alors qu’auprès d’Allah il y a une énorme récompense. »  (Surat Al Taghabun, v. 15.)En effet, la bonne utilisation de l’argent consiste à le dépenser dans les choses nécessaires, avec mesure, sans avarice ni gaspillage. Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn ‘Abdi-llâh Ibn Bâz qu’Allah lui fasse miséricorde, définit l’excès comme le fait de dépenser plus que ce qui est nécessaire, et le gaspillage comme le fait de dépenser son argent là où il ne faut pas.« Ne porte pas ta main enchaînée à ton cou [par avarice], et ne l’étend pas non plus trop largement, sinon tu te trouveras blâmé et chagriné. » (Surat Al Isra,  v. 29) En effet, dans une époque rongée par la vantardise et la surexposition, le Cheikh nous met en garde sur le fait qu’il arrive qu’Allah éprouve Ses serviteurs par la pauvreté et le besoin, mais également par les bienfaits multiples et par la richesse afin de tester leur foi et leur reconnaissance. Cette quête incessante de nouveautés et de consommation rapide non seulement encourage un mode de vie démesuré, mais entraîne également des conséquences néfastes sur l’environnement et la société à tous les niveaux.

Gratitude envers les bienfaits d’Allah et préservation de l’environnement

La fast fashion, en plus de son aspect consumériste, a des impacts extrêmement dévastateurs sur l’environnement, ce qui en fait un des modèles de production les plus nocifs pour la planète. Il ne fait toutefois, ma très chère sœur, nul doute que préserver l’environnement et s’éloigner de ce qui lui est néfaste est une œuvre de piété et de bien pour tout musulman qui craint Allah, qui recherche Sa Noble Face et Son agrément.“C’est Lui qui vous a assigné la terre comme berceau et vous y a tracé des chemins ; et qui du ciel a fait descendre de l’eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de toutes sortes.” (Surat Taha, v.53)Dans la tradition de notre noble Prophète ﷺ, les enseignements sur la préservation des ressources naturelles, la remise en état des terres et le maintien de la propreté de l’environnement ne manquent pas : “Tout musulman qui plante ou sème une graine, se verra compter une bonne action à chaque fois qu’un être humain, une bête ou autre chose, en mangera.” (Muslim, riyad as-salihin n°135)L’industrie de la fast fashion est toutefois concrètement responsable de plusieurs maux environnementaux majeurs, à commencer par la surconsommation des ressources naturelles. La production massive de vêtements, nécessitant d’énormes quantités d’eau et d’énergie, elle menace et détruit les communautés locales tout en polluant les eaux et les sols à travers les teintures chimiques souvent rejetées dans les rivières sans traitement, empoisonnant ainsi l’eau potable et perturbant les écosystèmes (l’industrie de la mode est considérée comme l’un des plus grands pollueurs d’eau propre dans le monde).De plus, même pour des matériaux dits “naturels”, les pesticides employés pour cultiver le coton conventionnel notamment, contaminent les sols et nuisent à la biodiversité, sans oublier l’accumulation de déchets textiles provenant de produits conçus en énorme quantité à des fins éphémères.Au sujet de l’interdiction de faire du mal sur la Terre, de détruire les récoltes et la progéniture, et de dissuader ceux qui commettent de tels actes Allah عز وجل dit dans son noble libre (selon la traduction du sens du verset) :“Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce qu’il a dans le cœur, tandis que c’est le plus acharné disputeur. Et dès qu’il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n’aime pas le désordre.” (Surat Al-Baqara, v.204-205)Cette industrie génère effectivement des tonnes de déchets textiles non recyclés, qui finissent souvent brûlés ou abandonnés dans des décharges, libérant des substances toxiques dans l’air et les sols, en plus des émissions de gaz à effet de serre causées par les processus de production.« N’avons-nous pas fait de la Terre un vaste étendu, et (placé) les montagnes comme des piquets ? Nous vous avons créés en couples, et désigné votre sommeil pour votre repos, et fait de la nuit un vêtement, et assigné le jour pour les affaires de la vie, et construit au-dessus de vous sept (cieux) renforcés, et [y] avons placé une lampe (le soleil) très ardente, et fait descendre des nuées une eau abondante, pour faire pousser par elle grains et plantes. » (Surat An-Naba, v.6)

Conséquences sur les humains et les animaux

L’impact humain de la fast fashion est tout aussi inquiétant puisque cette industrie repose largement sur l’exploitation des travailleurs, notamment des femmes, en particulier dans des pays où la main-d’œuvre est peu coûteuse et les droits des employés souvent négligés. En france en effet, près de 70 % des vêtements vendus sont fabriqués en Asie du Sud-Est, notamment au Pakistan ou au Bangladesh, où les ouvrières sont payées avec le plus faible taux horaire du monde . En 2013, l’effondrement du Rana Plaza, un immeuble abritant des ateliers textiles, a provoqué la mort de plus de 1000 personnes et, rien qu’entre 2009 et 2013, 579 travailleurs sont morts dans des incendies d’usine.“Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons ; ensuite il sera ramené vers son Seigneur qui le punira d’un châtiment terrible. Et quant à celui qui croit et fait bonne œuvre, il aura, en retour, la plus belle récompense. Et nous lui donnerons des ordres faciles à exécuter. “ (Coran 18/87-88)La fast fashion ne se contente pas d’exploiter les travailleurs et l’environnement, mais contribue également à des pratiques de maltraitance animale. A ce sujet tu le sais ma soeur, l’islam interdit toute forme de cruauté envers les animaux, à commencer par notre noble Prophète ﷺ qui, d’après Sahl Ibn Hanthala (qu’Allah l’agrée) est passé près d’un chameau très maigre et a dit : « Craignez Allah concernant ces animaux qui sont incapables de parler !  Montez-les quand ils sont en bonne santé et mangez-les quand ils sont en bonne santé ». (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2548 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)C’est-à-dire : Craignez Allah concernant ces animaux qui ne peuvent pas dire quels sont leurs besoins en étant bon avec eux, en leur donnant ce dont ils ont besoin et en les protégeant de ce qui peut leur nuire.Ce hadith montre l’importance que donne l’Islam au bon comportement et à la miséricorde envers les animaux, là où la fast fashion les affecte également directement, puisque les produits d’origine animale, comme le cuir, la fourrure ou même la laine, sont souvent obtenus dans des conditions d’élevage et de traitement cruelles. Par ailleurs, les tests de teintures ou de produits chimiques sur les animaux ajoutent à la cruauté de cette exploitation.Il nous incombe ainsi, ma chère sœur, de remettre en question nos choix de consommation et d’opter – dans la mesure du possible et en adéquation avec nos possibilités et nos valeurs – pour un mode de vie plus durable conformément aux enseignements prophétiques et à la parole d’Allah. Cela peut passer, entre autres, par le fait de privilégier des marques de Slow Fashion, qui prônent une approche plus éthique et durable de la mode en misant sur la qualité, la durabilité et la transparence, et encouragent une production locale et équitable.

Qu’est ce que la Slow Fashion et comment la reconnaître ? 

 Allah Azzawajel dit dans son livre au sujet du gaspillage de l’argent (traduction rapprochée) :« Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. » (Surat An-Nisa, v. 5)Il est ainsi un devoir pour tout musulman de veiller à éviter tout ce qu’Allah a interdit, d’être sage dans ses actes en recherchant par là Sa satisfaction, mais également d’être reconnaissant envers Ses bienfaits en évitant de les négliger ou de les utiliser d’une manière incorrect.La slow fashion, ou “mode durable”, est un mouvement d’opposition à la fast fashion, qui prône une approche plus réfléchie et éthique de la production et de la consommation de vêtements. Contrairement à son opposé,  la slow fashion met en avant la production de pièces intemporelles bien conçues, souvent réalisées en petites quantités, avec des matériaux de meilleure qualité et des procédés de fabrication respectueux de la planète. Dans le même esprit, elle valorise également une consommation plus responsable en incitant les consommateurs à acheter moins, mais mieux, avec des vêtements durables, fabriqués localement ou de manière éthique, dans une démarche globale de respect des êtres humains et de l’écosystème.

Comment reconnaître une marque de slow fashion ?

• Des collections en nombre limité avec un design intemporel qui ne suit pas les moindres tendances éphémères.  
• Une production qui privilégie la qualité des matériaux pour garantir une longue durée de vie aux vêtements.  
• Une fabrication locale ou dans des conditions éthiques, avec un souci de transparence sur l’ensemble de la chaîne d’approvisionnement, garantissant des droits pour les travailleurs.  
• Un rythme de renouvellement plus lent des collections, en opposition à l’urgence de l’achat impulsif, incitant à une consommation réfléchie.  
• Une attention portée à l’impact environnemental et social, notamment grâce à des pratiques durables et le soutien à l’artisanat.  

Tu dois toutefois savoir, ma sœur, que cette éthique de confection implique nécessairement quelques “inconvénients” pour toi, en tant que consommatrice. Travailler exclusivement à la main, avec des collaborateurs et des ateliers à taille humaine, respectueux des valeurs éthiques, engendre parfois des délais plus longs, quelques défauts de fabrication ou des rares erreurs. Mais cela fait aussi partie de ce qui donne toute son authenticité à notre travail.L’existence et la durabilité, wa liLlah al-hamd, d’une marque comme Oummi Abi Moi témoignent effectivement que ce mode de production est non seulement possible, mais également accessible, loin de l’idée reçue qu’il serait forcément synonyme de prix exorbitants.Depuis ses débuts en effet, Oummi Abi Moi met un point d’honneur à incarner les principes de la slow fashion en plaçant la qualité, la durabilité et l’éthique au cœur de ses décisions, notamment des matériaux de qualité, respectueux des personnes qui les fabriquent. Le choix de nos tissus que nous sélectionnons nous-mêmes est un excellent exemple de cet engagement. En lançant ses premières collections, la marque a opté pour un tissu emblématique : le wool peach. Ce matériau, soigneusement sélectionné après une recherche minutieuse sur les marchés du Caire, se distingue par sa fluidité et son confort, parfaitement adaptés à une mode intemporelle.Mais, la mode éthique c’est aussi faire face aux défis liés à une production responsable. Entre crises mondiales et fluctuations des matières premières, maintenir des standards élevés n’a pas été sans obstacles. Pourtant, loin de céder à des solutions rapides ou moins coûteuses, Oummi Abi Moi a persisté en prenant le temps dans sa quête de qualité, en cherchant des partenaires capables de produire des tissus répondant à toutes nos exigences. Ce choix de privilégier une production à taille humaine, respectueuse des ressources et des valeurs éthiques fut synonyme d’un temps plus long et de tracas divers, mais il s’inscrit pleinement dans une démarche de consommation réfléchie qui respecte collaborateurs ET consommateurs. Avec l’introduction du Wool Peach et de la Mousseline “Premium”, la marque fait un pas de plus vers des produits encore plus durables. Ces tissus haut de gamme, conçus pour durer dans le temps et fabriqués dans des conditions respectueuses, reflètent une philosophie de création qui va au-delà des tendances éphémères et qui privilégie des pièces de qualité valorisant l’artisanat.

Quelques conseils  

Pour finir, partageons ensemble quelques gestes simples à adopter au quotidien qui peuvent faire toute la différence dans nos méthodes de consommation.En cas de besoin, privilégiez des vêtements intemporels, fabriqués de manière éthique et/ou d’occasion, ou soutenez des marques plus responsables. Par la suite, prenez soin de ce que vous possédez en suivant les consignes d’entretien, en réparant lorsque c’est nécessaire, et en évitant le gaspillage. Si vous ne portez plus un vêtement, donnez-lui une seconde vie en le revendant en seconde main sur des plateformes dédiées ou directement via Instagram (S’agissant des vêtements Oummi Abi Moi, nous re postons souvent des annonces en story)  C’est également, pour nous, mes chères sœurs, des occasions de soulager d’autres sœurs dans le besoin ou simplement de faire plaisir, en allégeant notre garde-robe et en remplissant bi idniLlah, notre propre balance en faisant un don ou une sadaqa :“Et donne au proche parent ce qui lui est dû ainsi qu’au pauvre et au voyageur (en détresse) ! Et ne gaspille pas indûment,car les gaspilleurs sont les frères des diables; et le Diable (Satan) est très ingrat envers son Seigneur.”  (Surat Al- Isra, v. 26-27)  Enfin, si vos vêtements sont trop usés pour être portés, pensez à les recycler. Il existe de nombreuses associations et points de collecte qui acceptent les textiles pour les transformer en nouvelles matières.

Nous demandons à Allah, Exalté Soit-Il, de nous  accorder la sagesse et la miséricorde dans nos choix, et qu’Il fasse de nos actions un moyen d’attirer Ses bénédictions et Sa satisfaction.